ال البيت في القرأن

ورد عن المجلسي عن تفسير عليّ بن
إبراهيم: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ
اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً
مُّهِيناً)([1]).

قال: نزلت فيمن غصب أمير المؤمنين(عليه
السلام) حقّه وأخذ حقّ فاطمة وآذاها،
وقد قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): «من
آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي، ومن
آذاها بعد موتي كمن آذاها في حياتي، ومن
آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى
الله، وهو قول الله تعالى: (إِنَّ
الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ...)» الآية([2]).

وعن عمّار بن ياسر في قوله تعالى:

(فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ
أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِل
مِنْكُمْ مِنْ ذَكَر أَوْ أُنْثَى). قال:
الذكر عليّ والاُنثى فاطمة... الحديث([3]).

وعن مجاهد عن ابن عباس في قوله تعالى:

(مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ
يَلْتَقِيَانِ)، قال: عليّ وفاطمة.

(بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَ
يَبْغِيَانِ)، قال: ودّان لا يتباغضان.

(يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجَانُ)، قال: الحسن
والحسين([4]).

ومما جاء في آثار حبّ الزهراء(عليها
السلام) وحال ظالميها:

عن سلمان المحمدي قال: قال رسول
الله(صلى الله عليه وآله): «يا سلمان، من
أحبّ فاطمة ابنتي فهو في الجنّة معي،
ومن أبغضها فهو في النار.

يا سلمان، حبّ فاطمة ينفع في مائة من
المواطن، أيسر تلك المواطن: الموت،
والقبر، والميزان، والمحشر، والصِراط،
والمحاسبة، فمن رضيت ابنتي فاطمة عنه
رضيت عنه، ومن رضيتُ عنه رضي الله عنه،
ومن غضبَتْ عليه ابنتي فاطمة غضبتُ
عليه، ومن غضبتُ عليه غضب الله عليه([5]).

يا سلمان، ويل لمن يظلمها ويظلم بعلها
أمير المؤمنين عليّاً، وويل لمن يظلم
ذريّتها وشيعتها»([6]).

جميل جدا بارك الله فيك